上周有幸听了岳校长的示范课。以下是一些思考。

　　老师的取舍之道。

　　语文世界繁花似锦，工具性与人文性兼容并包，比如文言文作为我国思想和艺术兼备的传统文化载体，就博大精深。课堂设计无论阅读教学还是写作教学，或者是基础的文言实词的积累教学，可供挖掘的内容非常繁杂。《陋室铭》《爱莲说》可挖掘的教学角度很多。但岳校长设计的《走进人物的精神世界》教学主线简单明了：在梳理文意的基础上，认识两种不同的生活方式，启发学生形成积极有为的人生态度。简单的设计主线让整节课拭去了“乱花渐欲迷人眼”，走向了“柳暗花明又一村”。学生在课堂上卸下了包袱，顺着这一步一梯往上爬，日积月累，一课一得，终将渐成大得。

　　学生的思维锻造。

　　语言的发展和思维的发展相互依存，相辅相成。语文课堂教学能促使学生在探究问题中提升思维品质，形成自己的主张，进而丰富自己的思想。因为，发展和提升思维也是语文课堂教学不可回避的问题。岳校的这堂课上，学生的发散思维和聚合思维都在课堂上呈现并得到锻炼。两个学习活动，课文内容的梳理和穿越时空的对话，依托异中求同，不仅让学生获得了丰富的文化滋养，还使得学生的思维获得了长足发展，进而使其看问题的能力有所提高。可以想象，在这样的创造性学习中，学生无论是组织归纳能力还是思维交流能力都得到了全面提升，真正实现学生在语文课堂中学有所思、学有所感、学有所得。

　　课堂的变教为育。

　　变文言文教学为文言文教育，把文言文教学的目标指向提升学生的语文核心素养。文言文往往在简练的语言中赋予文本丰富而深刻的内涵，追求“微言大义”，而且大部分文本的起承转合，思维缜密。变教为育，可以采用辨析结合，赏悟并举的方式。岳校在活动二时把三位“鸿儒”设置在对话情境中，就是重点引导学生辨析不同的生活方式，进一步明白《陋室铭》不是一个落魄文人郁郁不得志时的自我沉醉、自我安慰，而是一篇特殊的战斗檄文。岳校先引导学生了解这样乐观豁达，这样富有生命活力的刘禹锡，之后再将三位“鸿儒”辨析，很好地促进了学生对三位鸿儒性格志趣的理解，并使学生对两篇短文所载之道有了进一步的理解。这样的育人过程明显比老师的教更有深度和广度。

　　纵览岳校示范课，有着清晰的经脉、简单的目标、明确的内容和看得见的收获，堪称是一堂精妙的好课，也启示着我们在语文教学中敢于取舍，施以裁云弄月之巧，去点燃学生心中之火，开启语文课堂的智慧之光。