一、课型：唱歌课

二、教学课时：一课时

三、教材分析：

本单元选取了演唱歌曲为《伐檀》《静夜思》。《伐檀》为《诗经》古曲，了解中国古代历史、古代音乐、古代诗歌概况，是理解并演唱古曲的基础。本单元从“风”走向“诗”，在音乐与诗歌的交融中领略中国文化的博大精深。

四、学情分析：

七年级的学生在经过一学年的学习，对音乐情绪、音乐表达等都有了基本的掌握，教师需在此基础下引导其正确感知音乐，从音乐旋律中挖掘蕴藏的人文内涵和情绪价值，鼓励其发散思维，开拓创新。

五、教学目标：

1、知道诗句中文字声调与韵律的关系以及散板板式的特点，了解诗歌背后传达的情感

2、有感情的演唱《静夜思》和《伐檀》，根据朗读方式尝试创编诗句节奏型和旋律

3、从演唱中感受诗乐文化，继承发扬古代诗歌文化的意境内涵

六、教学重难点：

1、寻找诗句与音律的联系

2、根据朗诵方式，尝试创编旋律和节奏

七：教学过程：

（一）导入：

1、学生代表有节奏地朗读《静夜思》

师：古人道：兴于诗，立于礼，成于乐。诗与乐从不分家。这里有一首大家都很熟悉的五言绝句古诗，每句5个字你会采用怎样的停顿方式有节奏地朗诵一下？

2、总结学生朗读节奏型

X x  x x  x-（五言诗格律，二二一）

3、教师补充节奏型

师：五言诗采用的格律通常为二二一或二一二的节奏，根据这些格律常采用的节奏型为X x  x x  x--或   x x  x xx   x—

4、 朗诵+节奏，师在句尾加上碰铃代替标点

（数字人李白）过渡

（二）新授：

1、完整聆听

师：歌曲中所用到的节奏型和黑板上的五言诗格律，你发现了什么？你认为应该用怎样的声音去演唱？

2、模唱《静夜思》第一乐段

（1）学生模唱旋律  要求：腰背挺直

（2）感受旋律线和诗歌的声调有怎样的联系

师：同学的旋律线划完了，你发现旋律线和汉字的声调存在怎样的联系?

生：....

师：歌曲不光节奏按照五言接绝句的格律演唱，旋律走向与字的声调也基本保持一致。这就是诗歌韵律独特的地方，更表示诗乐文化不分家。

师：现在我们加上诗词，感受诗人李白对故乡的思念之情吧。

3、带词演唱《静夜思》第一乐段（学生加碰铃演奏）

师：刚才我们通过朗诵总结出五言诗歌中常用的节奏型，接下来这首诗歌你还能找到固定的节奏型吗？

4、聆听《伐檀》

师：与《静夜思》对比，这首诗歌在节拍上有什么特点？

生：节奏不规则，很自由

5、介绍散板

师：板式节拍的一种，速度较慢节奏不规则的自由节拍

师：为何会有这样的节拍？这首诗又是出自哪里呢？我们邀请一位哲学家为我们介绍一下。

（数字人介绍《诗经》）

师：虽然是比较自由的节拍，但是你能不能根据录音的演唱听记第一乐句的节奏？

6、复听，听记第一乐句节奏（提供选项）

生：x  x  x  x  x---  x  x  x  x  x  x----

师：你发现是哪个字进行长音延长，形成一个分句？

生：兮

师：“兮”是一个虚词，因为古人“言尽而意长，歌止而声不绝”。在歌曲中除了“兮”字为长音，还有哪里？

7、复听，学生代表长音分句，其他同学找气口

8、模唱《伐檀》

师：模唱时要求“兮”字音延长时值

师：言尽而意长，到底意犹未尽什么呢？

9、介绍《伐檀》诗句含义

不播种来不收割，为何三百捆禾往家搬啊？不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？

师：作者表达了古代劳动者对剥削者的控诉，这是一首讽刺诗，你能演唱出这种情绪吗？

10、带词演唱《伐檀》，（虚词拉长）

11、学生跺脚踏步，打击乐器为《伐檀》伴奏

（三）拓展实践：

1、将《静夜思》的第一乐句的节奏带入到《伐檀》中

（数字人过渡）

2、五声调式创编诗句旋律

你能否用传统的五声调式帮语文课本上的《悯农》第一小分句谱写一段旋律呢？

3、介绍中国记谱法

（1）文字谱

（2）减字谱

师：早期的记谱方式可以记录音高，但是很难准确的记录节奏，所以也给我们留下了许多创作空间。